<h1>פסקי רבינו אביגדור צרפתי מבעלי התוספות פרשת ויקרא</h1>
<h2>דף ה.</h2>
מכם. [ויקרא א'] בכם חלקתי ולא באומות. וטעמא משום דכתיב [שם כ"ב] איש איש לרבות הגוים שנודרים כישראל, אבל המשומדים זבח רשעים תועבה.
<h2>דף יג:</h2>
מכם. [ויקרא א'] בכם חלקתי ולא באומות. וטעמא משום דכתיב [שם כ"ב] איש איש לרבות הגוים שנודרים כישראל, אבל המשומדים זבח רשעים תועבה.
<h2>דף כב.</h2>
והקריב מן התורים או מן בני היונה [ויקרא א']. מפני מה דוקא תורין ובני יונה כשרין לקרבן ולא שאר עופות, לפי שהן נרדפין משאר עופות כמו ישראל מן האומות. טעם אחר, לפי שאין מחליפין זוגן בזוג אחר אפילו לאחר מיתת זוגו. ולכך גדולים כשרים בתורים, אבל יונה הוא פותה שמחלפת זוגה לאחר מיתתה, לכך קטנים כשרים ולא גדולים שאין נאה (שמכפרים) [שיכפרים] על ישראל, שלעולם אין מחליפין זוגן ויראתן. וקצת קשה דנמשלה כנסת ישראל ליונה מה יונה אינה מחלפת זוגה כך ישראל. וכן נראה די"ל דבחיי זוגה אינה מחלפת בן זוגה, אבל לאחר מיתת זוגה מזדווגת לזוג אחר, שכך ישראל שכל חיותו של חי העולמים שהוא בלא תכלה אינן מחלפות יראתן, אך תורים אפילו לאחר מיתת זוגתן אינן מזדווגין לזוג אחר.
